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者唾吐。四者杂吐。五者蝇吐。若虫安隐。食则调顺。入于腹中。云何吐虫。生于风吐。彼以闻慧。或以天眼。见食轻冷。若无腻食。则发风病。令人大小便利难通。眼不能睡。风入咽喉风动吐虫。以此过故。是名风吐。观吐虫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382553050.html
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。一切身分恒热不定。口中干燥。常见恶梦。腹中风动。一念不住。若破肠风。调顺和适。则无如向所说诸病。观破肠风已。如实知身
复次修行者。内身循身观。有何等风。或调不调。作何等业。彼以闻慧。或以天眼。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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互相映厚树。次名滑树。次名肩生树。次名因陀罗长树。次名岸生树。次名巷生树。次名珊瑚色树。次名鸠摩须树。次名悚树。次名应时生树。次名烟色树。次名灯明树。次名风动树。次名芭蕉树。次名俱翅罗乐树。次名散华树。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382753052.html
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无明之相，不离觉性，非可坏，非不可坏。如大海水，因风波动，水相风相，不相舍离。而水非动性，若风止灭，动相则灭，湿性不坏故。如是众生自性清净心，因无明风动，心与无明，俱无形相，不相舍离，而心非动性，若无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不是风动也不是帆动，是人心在动”。这个话把这个和尚听得非常吃惊，和尚也有开明态度，马上走下台来说，请你上台。这个时候砍柴人才正式出山，在广州接受了剃度，从而开创了中国的禅宗，也就是后来叫做南宗的禅宗。...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
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曰不周。以四事各无自性故也。 “复何怪哉！” 前之八物，（谓猛风、大山、江河、大海、尘埃、风动、日月、天空）即动而静，出自佛经圣言，复又何惑哉！ “噫！圣人有言曰：人命逝速，速于川流。” ...尘不作想，故曰不动。日月循环，昼夜经天，各无循环经天之心，故曰不周。以四事各无自性故也。 “复何怪哉！” 前之八物，（谓猛风、大山、江河、大海、尘埃、风动、日月、天空）即动而静，出自佛经圣言，...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
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，师拾橡栗充食者数年。未几，大安上座同数僧从百丈来辅佐，于是人稍集，后众至一千五百，沩山禅学风动天下。 沩山敷扬宗乘，极负道望。与其他宗师有关的象叹服临济之外，尚有三件大事可举: （一）肯定德山 ...
乃光
|佛学论文|因明|五明|
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笔力遒劲而畅快，“画衣裳，磊落生动。”〔37〕其长安菩提寺佛像“天衣飞扬，满壁风动。”资圣寺人物“出奇变态千万端”使人“ｄǔ＠④之忽忽毛骨寒”。〔38〕现传世的《释迦降生图卷》上，无论是腾挪欲跃的神兽，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，画得是那样肯定流畅洒脱自然，活似一笔写成。线条表现的样式很多，最著名的是“吴家样”和“曹家样”，前者“立笔横扫，势若风旋”，充满了动势、力的气氛和韵律感，造成了“满壁风动”、“风云迫人”的效果；后者...
秦岭云
|佛学论文|因明|五明|
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儞又来耶。从此胸次自觉了了。予后见珪藏主。举以问之。惟见其面颊发红。不敢对。徐又问之。乃曰。我当时做这般摸样戏此僧。实不自知为何如也。信知此事不在言说上。至若风动尘起。云行鸟飞。皆是控人入处。自是当面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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